— 历 史 上 的 非 遗 —

本期非遗 ｜ 杨柳青木版年画

— 2028.01.26 · 春节 —

杨柳青年画｜一张画，怎么贴红了四百年

运河边的小镇，藏着中国人的年味
春节特辑 · 门神与年画的故事

馆 员 荐 书 《中国年画十讲》 王树村 著 ／ 姜彦文 编 北京出版社 · 2025 年 适读：想看懂年画门道的大小朋友 王树村先生被称为「中国民间美术的守护人」，从十几岁起就跟着杨柳青的老画师学艺、收画，一辈子只为年画奔走。这本书是他留下的十堂年画课：门神为什么一个持锏一个持鞭，「半印半绘」的巧处在哪里，画师口传的画诀怎么念——本文里小满家那张门神画背后的门道，大多能在书里找到出处。读完再贴年画，贴的就不只是喜气，还有几百年的巧思。

腊月二十九，杨柳青的雪还没化。
小满踮着脚，把一张红彤彤的画往门上贴——画里两个将军横眉立目，一个持铜锏，一个举金鞭。爷爷在底下扶着凳子笑：「贴上了，这一年邪祟就不敢进门喽。」
可小满不知道，这张薄薄的画，已经在运河边漂了四百年。

门上那两位将军，最早可不是画师画的。

相传东海边有座度朔山，山上桃树遮天，树下住着神荼、郁垒两位神将，专管天下妖怪。夜里若有恶鬼出来伤人，他俩就用芦苇绳捆了喂老虎。黄帝听了，下令家家户户在桃木板上画上他俩的像，挂在门两边——这便是「门神」的由来。

后来桃木板变成了纸，门神也添了秦琼、尉迟恭两位唐将。可「过年贴画守家门」的老习惯，就这么一年年传了下来。

清末杨柳青门神年画：白脸执锏的是秦琼，黑脸执鞭的是尉迟恭（图源：中国非物质文化遗产网）

把门神做成一门大生意的，是一座运河边的小镇——杨柳青。

明永乐年间，大运河重新贯通，南方的纸、南方的颜料顺着漕船在这里卸货；镇外漫野的杜梨木纹理细密，恰好宜于雕版。传说一位会刻画的艺人避乱路过，逢年节刻些门神、灶王去卖，镇上人争相效仿。到明末，戴家画铺率先挂牌；入清后，从山东迁来的齐健隆画店紧随其后。

漕运带来的人流与银钱，让年画顺着运河南北散开。小镇名气一度盖过天津卫，于是有了那句老话——「先有杨柳青，后有天津卫」。

杨柳青年画最绝的，是「半印半画」四个字。

木版只印出骨架和轮廓，剩下的全看笔上功夫。勾、刻、印、绘、裱——五道工序，一幅画完工至少要过五个人的手。

画师用一支特制的扁笔，一边蘸水、一边蘸颜料，在娃娃脸上转出一个中间深、两边浅的圆；先白粉打底，再层层叠染，小脸要晕十几遍，大脸足有二十几遍，最后以浓墨「开眼」，画里的人才算活了过来。小镇上的孩子，七八岁就趴在案子边学着晕色，一笔一笔，把年味染进了纸里。

木版印出来的骨架——《莲年有余》线版，只有墨线，没有颜色（图源：中国非物质文化遗产网）

画师运笔，娃娃的脸一点点活过来（AI 生成动态素材）

年画上那个抱鱼的娃娃，你细看会发现不对劲：鱼是金鱼的尾、鲫鱼的身、鲤鱼的头，三种鱼拼成的一条「复合鱼」；娃娃的头发，半边是小子辫、半边是闺女髻，盼的是儿女双全。

「莲」谐音「连」，「鱼」谐音「余」。老百姓那些羞于说出口的盼头——连年有余、早生贵子、平安康顺——全被画师悄悄画进了红纸里。

杨柳青娃娃年画：胖娃娃、莲蓬石榴，画里全是老百姓的盼头（图源：中国非物质文化遗产网）

这门手艺，差点没了。

清末民初，石印机一响，机器年画又快又便宜；再加上兵荒马乱，画铺一家家关门。撑到最后的是霍家——1926 年，霍玉棠挑起「玉成号」画庄，那是镇上最后一家年画作坊。雕版要被收缴时，他把三百多块老版藏进灶台后面、顶棚夹层，有的干脆挖坑埋进院子。一场大雨灌进坑里，版全泡胀了，老人守着这堆湿木头，像守着全镇的命。

老艺人正在刻版：以刀代笔，一刀一刀刻出年画的骨（图源：中国非物质文化遗产网）

今年春节，小满家的门上又贴上了门神。四百年了，那张红画年年新、岁岁红。
你家的门上，今年贴上了吗？

◆ 非遗小档案 ｜ 年画 ① 非遗项目名：杨柳青木版年画（天津） ② 列入时间：2006 年，第一批国家级非物质文化遗产名录（编号 Ⅶ-1） ③ 级别：国家级 · 传统美术。以「半印半画」著称，勾、刻、印、绘、裱五道工序一道不缺；题材从娃娃仕女到戏曲神像，被称作民间生活的「百科全书」。2007 年，霍庆顺、霍庆有兄弟等成为首批国家级代表性传承人。 图片来源说明：本文配图收集自网络公开素材，仅用于非遗文化宣传与知识分享，版权归原作者所有。

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